• 1王阳明(🚇)(míng )为(⛲)什么会(huì(💥) )在龙场悟道(🔘)

1王阳明为(✨)什么(🙇)会(📎)在龙场悟道(😿)(dà(🚢)o )

心学(♎)是(shì )什(🎅)么为么是王阳明这(💵)种中年(🙂)大叔(shū )首(shǒu )当其(📿)冲领悟(🦆)出的他是怎样参悟进去的(de )我们下面一一来探(tàn )讨探讨

一悟道(👏)前的王阳明(míng )

在他生(📔)(shēng )活(😳)的年(nián )代朱熹的(de )理学(xué )思(🧞)想已从属地(🚥)位了中国三百多年程朱理学以为万物皆有天理所谓物(♏)有相(xiàng )关连(👖)精粗(🏪)一(🛃)草一木(🍕)(mù )皆具至理这(💋)时的王阳(🚸)明这一点都是(shì )更(🐁)加我相信的另外亲自做了尝试十五岁时他和朋(⛷)友一(🏖)起坐(📎)(zuò )对(duì )竹(㊙)林苦思(🍼)冥想沉思(🐋)竹子(zǐ )的来龙(lóng )去脉生长(🦔)机(jī )理(lǐ )试图找寻竹子所含着的道但(🦆)(dà(🍱)n )是(😵)他的朋(🔕)友不到(🍦)三(🚡)天就(🦌)病到了他(tā )自己一定要坚(🤧)持(🌖)了七天而(🚆)且是没(🐸)有(😚)能找(zhǎo )到天理不但差一点(diǎn )格出了神经(🔕)(jīng )病(🚅)

守(➰)仁龙场悟道(🦊)

王(🚹)阳明并(bìng )无彻底放弃(🎏)他(💻)在二十岁和(hé )二十(🍒)六(⏯)岁时(🤔)又分别并且过(guò )两次穷理的努(nǔ )力只不过结果(guǒ )是一样的什么也格(🚟)(gé )不(🔁)(bú )进去从此(🎛)之后(🕜)王守仁对尊德性学说出现了极高的怀疑他的格物实践(jiàn )那就是中(👵)国哲学(🛳)史上著名的守仁格竹

弘(hóng )治十二年(nián )二十八岁(💣)的王守(🐘)仁(rén )会试中第中二甲第七(qī(🌍) )名进士授兵部主(zhǔ )事几(jǐ )年后明孝宗崩逝登基的正德皇帝宠信(✈)以刘瑾为首者(zhě )的宦官集团实行特务(📣)统治刘(👉)瑾权势臭烘烘(hō(🍏)ng )一(🎩)(yī )手(🗜)(shǒu )御使了内阁内阁(gé )首辅焦芳奏事的奏(🔴)折(shé )都要准备(bèi )两份一份(🏑)给皇(🐬)帝(🔦)一(yī(💐) )份给刘瑾(👪)这个太监头(♏)子但完成任务(😧)了(🚶)立皇帝(dì )的外号形(xíng )成了(💤)(le )一手包天的政治局面(miàn )

刘谨

遇上刘瑾的作威作福御(🎾)史戴铣薄彦(🎙)徽等人(rén )上(🧖)(shàng )奏朝(🏝)廷武宗要求严(🕣)惩不贷刘(⚡)瑾但被刘瑾矫(🛹)诏抓(✒)入大牢

刚(🏊)正不阿的王守仁丝毫不理会自(🎗)己的安危上奏(zòu )力辩但(🛐)是(shì )他的奏章根本起(🏣)不到什么(🔬)好作用刘瑾将与自己为敌的(de )王守仁打了四十(shí )廷杖(♒)发配到边远山(shān )区的贵(🔩)州(🎿)龙场驿因(yīn )此(😎)在路(👖)上还几(jǐ )次派人去(💩)想暗杀(shā )王守仁(rén )多亏王守仁机智做出决定(dìng )了投(🏬)江自杀的伪现场(chǎng )才难以(🍵)逃脱(🚾)刺客回到贵州(😧)

二龙(lóng )场驿是个什(shí )么地(dì )方

王守仁曾在自己(jǐ(🌙) )的何陋轩记中具体(🛵)描述过这(zhè )种地方(🤣)始予至无室以止能居丛棘与在迁于(yú )东峰就石(shí(🔉) )穴而居之又(🤢)阴以湿(🏌)连住的(📽)地方都就没在这(zhè )里王守仁根本不会(⛲)又不是有(yǒu )什么朝廷(tíng )官员了只(🍱)(zhī )是过(guò )着(zhe )和野(🥪)人(rén )一样的生(👹)活(🆘)他(tā )亲自来(🌙)犁(🎦)地有时采野(💙)菜度日(⏳)得(👾)(dé )了(🔀)病也是没有药只有靠当地的巫师(💥)跳大神治疗(👣)

在这种(zhǒng )离开(🛀)故(👏)乡远远离(lí )开熟悉的(❣)城市生活的地方王守仁对家人(rén )对朋友的思(🥉)念与(🤫)日俱(♋)增可是他最(🥑)掀(🐸)心的是国事是(shì )朝政的糜(🤖)(mí )烂但是他又帮(🌴)不(⚓)上(🎺)忙这样的痛苦让他溪水清一跌(diē )照我白发生(🍥)了什么他(tā(⛷) )忧虑(🕤)韶光易逝(shì )忧(🥜)虑渺渺百(bǎi )年内吾道终何成(🏜)

恰恰这个苦(🐤)难(nán )历练了王守仁的意志让(💻)他看透(🍲)(tòu )了富贵(🐥)(guì )如尘沙浮名(míng )亦柳絮他在这样(🦕)的逆境空间中仍(👪)(réng )旧坚持(👦)两(🆖)个月自己的求道之路深入天理(🐂)(lǐ(🎗) )之路(😵)

三王阳明(🎗)如何悟(🎼)出(chū )的道(🥘)

据王阳明年谱(🏌)记(🌺)载(👶)他在龙场驿中日夜端居(🍠)澄(🈚)默以求静一(🎵)(yī )而久胸中飞飞扬扬始之圣人之道吾性自足向之求(🛋)理于事物(wù )者误也乃以默(🔓)记五经之言而证之俱完(wán )全吻合显然这日积月累的探索求知(zhī )再次完成了量(💜)变到(😘)质变的过程(chéng )的(💲)过程(🕗)修心的关键就是想明(míng )白了(💀)了其中的奥(🚰)妙(👔)这种悟是可以剧烈人(🎄)的一生也这个可以在某一个瞬间(🎿)(jiā(🌟)n )而(🛵)王(wáng )守(🈷)仁的领悟(🍂)就发生(shēng )在那一刹那(🌗)

关(guān )与他的悟道王阳明年(🍦)谱是(shì )这样记载的忽中夜京山(shān )恪物石轩(🤕)之旨(🤘)寤寐中若有(🌮)(yǒu )语人之(zhī )者禁(🚤)不住(🔁)呼跃(🌆)从者皆惊始知圣人之道吾性(💺)安于向之(zhī(🏓) )求理于事物者(🐜)误(wù )也他好似一(🐯)只虫子(😍)再次冲(👢)破了(🗻)那一(🎒)些缠绕他的茧化蝶而出数百(🏚)年间(⚪)默记五(wǔ )经之言证之莫不完全吻合(🍫)这就是思想(xiǎng )史上空前著名的龙场悟道

四王阳明(🗣)悟(wù )出的(🖤)道是(🆔)什么(🛴)

阳明悟得处(chù )

王守(📂)(shǒu )仁怀疑(🈷)人的良知是草木瓦石的(de )良知(✊)(zhī )风雨露雷日月(🎮)星辰禽兽(💅)草木山川土石与人原只一体故五谷(📸)禽兽之(🦗)类皆可(kě )以(yǐ )养人(😿)药(📦)石之类(🦉)皆可以疗疾(jí(🔜) )只为同(tóng )此(📗)一气(🛰)故能相通良知天理心之本(běn )体本(běn )来那是如如不动(➰)无善无恶非善非恶的但是人在(zài )有(yǒ(🐽)u )所(suǒ(🖼) )不同的情(qíng )景(📺)下却有(yǒ(🍀)u )善意(❗)善行故(gù )意恶行好人也很(hěn )有可能在这个特定的事件的情景下做出(😭)决定恶事坏人也许(🍑)(xǔ )也做(🕗)过好事

一(yī )个人要是不(bú )能对的(de )地分辨(🏰)善(👏)和恶(📺)把(bǎ )恶(🛫)拿(🎄)出来善(🖍)把善(shàn )只不(😣)过是恶那(🌿)么他(🗣)的良(🧦)知也(💨)会又出现错误此时的心(♐)已(yǐ )经(🍑)被私心和(🐉)物欲掩没了所(suǒ )以我人要很努(🍰)力使自己(🚎)的心回(huí )到(dào )无善(🤖)无恶的状态(tài )才能有错误(👢)的的良知才能错(🥩)误的(de )的穷理(🖱)

阳(yáng )明(🌂)心(☔)学(xué )这个可(kě )以(🦎)胜知行合一三个字简(💅)(jiǎn )洁(🐛)的语言(yán )也应该是现(🐓)在说(shuō )的知行(háng )合一致(🕥)(zhì )良知(zhī )应该是去(qù )恶(📵)为善那是存(cún )天理灭人欲所以王阳明自己(👱)总结(🕥)道诚意正心(👲)是学(xué )问大(🈶)头(tóu )脑是(shì )圣(shèng )人(🛋)教人第(🛥)一义致良知三字真(👭)圣门(mén )不立文(🧐)字(zì )吾(wú )一(📿)生(🔧)所遇讲学只(zhī )不过致良知三(sān )字

五为(🐒)什(🛫)么只有王(🙄)阳明(🏐)能悟出(chū )道

现(♍)(xiàn )在一般怀疑(🎸)王阳明(🔽)的(🎿)成就是他佛(🍟)道(dào )儒三(✋)(sān )家兼(🕒)学(🏦)的(💔)结果他(🥜)(tā(⛑) )的(🛰)心学也组建在儒(rú )家释家和道家三家(jiā(😲) )思想基础上(shàng )的(🐌)哲(🙌)学

朱熹

王(wáng )阳(😝)明的心学是(🤑)在陆(🛹)九渊宋明理学基(📗)础上有(yǒu )一种的(🎇)(de )陆象山先生(⏱)主(🌴)心即(♊)理说主张宇(yǔ(📅) )宙(zhòu )叶(🐭)白吾(🚧)心吾(🎂)心(xīn )即是(🤬)宇宙对王阳明的影响(💜)很小(xiǎo )

朱熹(💺)表示异议格物致知强(🛬)调怎么学(🦂)习知(🦌)识(🔽)的重要性以(🗿)为人的道德水平是会(💨)随着知识(㊙)的增长而(🤡)增长的(de )那样的说法小编本人不质疑历史(🆓)上(💺)有(⌛)才的(de )人过(guò )多了而陆九(jiǔ )渊强调什么明心(🛒)学(🚅)的目的并不单本质只学知识完(🥝)全是(shì )替做一(📨)个有道(👬)德(⚽)的人

在(⤴)人的心理(🧚)和行为彼此间联系联系上朱熹怀(🈳)疑心有人心(🚟)与道心之分道心是人(rén )心的(🕘)主(zhǔ )宰人(🈶)心必须给予道心的统(tǒng )领也就(⛪)是心统(🧢)性情陆九(🌰)渊认为心(📙)是人的本质(⛴)所在的位置心(xīn )是(🅿)理(lǐ )理就是心而王守仁的(de )心学特别强调(🗺)心即是(🚈)理确实受(😰)(shòu )了陆(🍼)九(jiǔ )渊的(🛺)影响所以才后(🚽)世(💫)也把他们(men )总称为陆王

陆九渊

我(🛃)(wǒ )不记得在哪见到过(🚲)一个故事王阳明青年时(🛥)有一个和尚(shà(💕)ng )朋友喜欢与王阳明说禅谈(🍐)经论道某日这位和(⭕)尚口占一偈杯子扑(🚣)落地(dì )响声明沥(lì )沥虚(🐡)空齑粉也狂心当下息(xī )

王阳明思索许久(🦁)(jiǔ )回赠的偈语是春(🛃)到(dà(🏂)o )花香(🚪)(xiāng )处处(🙁)(chù )秀山河大(dà )地(😑)是如来从这里(lǐ )我们也可以猜(🛠)(cāi )想青年时期的王阳(yáng )明就在(zài )认真思索心与(🔶)道的联系而且(qiě )他(👚)后来我们的心(xīn )学很明(míng )显给予了佛(fó )家这些智慧的(de )影响(xiǎng )

六笑语的(de )一点感(📯)想

心学三圣雕像

从(có(❤)ng )历史上看这种现象(xiàng )的例子不胜(💪)枚举(🐢)从周文王被囚禁(⛱)(jì(🌆)n )创作作品周易司马(mǎ )迁(👇)(qiān )牢中著史记(🤦)孙膑受刑写兵(🍤)法韩非子狱中写说难他们都是在逆境中(zhōng )完成了思想的升华阳明先生是古(📞)(gǔ )代公认(🛍)(rè(😞)n )的(de )圣贤(🛥)在龙(📹)场驿这种艰苦的环境中他是没有击倒(🏒)对方倒是在些修(xiū(👭) )心创派了自己的思想体(👥)系(xì )待到今天他的(de )心学无(⏫)法形成(chéng )了(le )那里流派(🔘)甚至(zhì(⛔) )还国内传播到(dà(🔤)o )了(⚓)世界但知(zhī(🦅) )行合一(🍥)依(🔛)旧是他的(de )精髓

事(😝)实(📧)上有人提过心学是中国古代成功学(xué )最佳的位置指导思想21世纪将会是王阳明(🔟)的世纪

参(cān )考资料王阳明年谱